לפניכם מבחן +תשובון / מחוון מועד א' ומבחן מועד ב' ¹

מבחן בספרות לשכבת יא'
"המטפחת" מאת ש"י עגנון

הוראות לנבחן :
משך הבחינה: שיעור אחד
חומר עזר מותר בשימוש: טקסט הסיפור "המטפחת".
אין להדגים באמצעות אותה דוגמה בתשובות השונות.

פרק א'
השיבו על השאלה הבאה : (40 נק')
1. למטפחת בסיפור משמעות סמלית החורגת מן המוחשי.
    הוכיחו  את ההיגד  בהתבסס על הופעותיה של המטפחת לאורך הסיפור.

פרק ב'
 בחרו אחת מן השאלות הבאות: (40 נק')
2. בסיפור מתוארים שני מפגשים בין המספר והעני:
 בחלום המתואר בפרק הרביעי ובמציאות המתוארת בפרק שניים עשר.
     א. תארו את ההתרחשויות המתוארות בכל אחת משתי הפגישות. מהם ההבדלים ביניהן?
     ב.  מהי תרומת הפגישות למשמעות הסיפור? נמקו את טיעונכם.
3. בחרו קטע התורם לדעתכם להבנת אחד הרעיונות  או אחד הערכים הנדונים בסיפור.
     א. מהו תוכנו של הקטע ומהו הרעיון או הערך הנדון בו?
     ב.  מהי תרומת הקטע שבחרתם לביטוי הרעיון או הערך? נמקו את  טיעונכם.

בהצלחה!

הצעת תשובון ומחוון למבחן "המטפחת"

לידיעת התלמידים :
התייחסויות לרעיון המרכזי בסיפור : תלמיד שאינו קושר, ולו באחת מן התשובות, בין נתינת המטפחת לעני לבין זרוז גאולת העם ע"י המשיח –  יוכל לקבל לכל היותר 80.  תהייה תפיסתו באשר לנושא "משיח" אשר תהייה, פרשנות זאת של הסיפור -בלתי נמנעת.

ניסוח ועריכה : אין לנסח במבחן ב"נקודות" או לערוך בטבלה. תשובה אמורה להתנסח במשפטים תחביריים תקינים, ערוכים ומקושרים לפסקאות.
במבחנים הבאים,יוענק ניקוד לניסוח, פיסוק, אוצר מילים, מבנה ועריכה!

הערות כלליות

• הדרישה המצוינת במחוון היא הדרישה המקסימליסטית.
• אם תלמיד מצטט ללא הסבר, יקבל לכל היותר 50% מן הנק' מאחר והמבחן בטקסט פתוח.
• גם אם אין התייחסות לסיעוף המקורי, יש לבדוק מציאותן של כל הדרישות בשאלה.

התשובות

1.	צבירת המשמעות לאורך הסיפור (חשוב: הילד אינו קושר בין העני למשיח, הקישור הוא של הקורא) מוחשי  14נק'   (א' או ב' חובה, ג' חובה. סה"כ 2 פריטים 7 נק' לכל פריט ).                    א. אביזר נוי / כיסוי ראש צנוע יהודי לנשים                    ב. מתנת אהבה של האב לאם, של האם לבן                                      ג. תחבושת לפצעי העני סימלי  תאור ה"צבירה":  36  נק' (א' או ב' חובה, ג' או ד' או ה' חובה, ו' חובה. סה"כ שלושה פריטים כל אחד 12 נק').                    א. חשיבותה המודגשת ברמזים המקדמים את "הופעתה"                        בסיפור, לרבות הישארותה בזיכרונו של המספר למרות                        ש"אבדה", + היותה ביטוי לאהבה במשפחה לאורך שבעה                        הפרקים הראשונים.                    ב. חשיבותה מודגשת בתיאור המפורט - ייחודי של האובייקט                        (המטפחת) בפרק שמיני.                    ג. המלאכים  המאצילים עליה ועל הילד את קדושת השבת                        בפרק שמיני.                    ד. הניקיון המשתמר למרות השימוש פרקים תשיעי ועשירי.                    ה. הענקת המטפחת ע"י האם מושווית ל"מקום שמסר עולמו                        לשומרים" בפרק עשירי.                    ו. הענקת המטפחת לעני, שהקורא יודע כבר שהוא המשיח,                        כאקט של זירוז הגאולה (לרבות התיאור המטפיזי של                        הסביבה לאורך כל פרק שניים עשר).
2.	המפגשים עם העני  (יתכן ויכתב הוליסטית , בכל מקרה הדרישה היא לפחות למסומנים) א .בחלום קבוצה של עניים ברומי, ביניהם העני אוסר ומתיר פצעים, המספר כובש פניו ממנו ע"מ לא להביט בייסורים, הר גדול מתגבה + קוצים +חיות... רוח מטיחה אותו אל ההר, אביו מצילו צרור בטליתו. 15 נק'. במציאות תאור מילולי של כל המפגש בפרק 12, העני היושב על ערימת אבנים חובש ומתיר את פצעיו, החלפת המבטים, עיני האש שלו,התרגשותו של המספר, החלפת ברכות השלום, השמש, הדמעות, הענקת המטפחת, הסביבה המוצפת אור. 15 נק' ההבדלים : (חלום / מציאות לא מעניקים ניקוד מאחר והם מנוסחים בשאלה) ברכות, מישיר מבט ללא חשש, נוקט בפעולה / מעניק  (10 נק') ב. המשמעות התבגרות נטילת אחריות  (בר מצווה) פעולה  ויוזמה המנוגדות להתנהגות המבוגרים בעיירה. משמעותה- זירוז הגאולה ו"תרומה" לביאת המשיח. ( 10 נק' ) שוב, חשוב לזכור שהמודעות לכך שהעני הוא המשיח, והמספר במעשהו מקרב את הגאולה, נוצרת באמצעות האנלוגיה הספרותית ומובנת ע"י הקורא , לא המספר. (לפחות לא בשעה שנחווית חווית המפגש בילדות).
3.	בחירת קטע חשוב שהקטע יהיה משמעותי לרעיון או ערך. מי שבחר "סתם" קטע, לא בקישור לערכים או רעיונות, מקבל לכל היותר שליש מהניקוד. בכ"ז ,לא רק האמונה במשיח ובגאולת העם היא "רעיון". חשוב לזכור שגם בהגעת האב ובפתיחת המתנות - ערכי משפחה אוניברסליים, הדלקת נרות ושמירת חגים ומצוות – ערכים יהודיים... בשום אופן אין לקבל ניתוח של הקטעים שהופיעו במקום אחר במבחן, אלא אם כן הם זוכים להרחבה משמעותית, בקישור לערכים/ רעיונות.                    א. תוכן הקטע 20 נק' הרעיון / הערך 15 נק'                    ב. קישור ביניהם 15 נק'

"המטפחת" מאת ש"י עגנון

מבחן מועד ב' לשכבה יא'

הנחיות כלליות:
חומר מותר בשימוש: טקסט הסיפור
משך הבחינה : שיעור אחד

השב על השאלות הבאות

1. חז"ל אמרו "עניי עירך קודמים" והתכוונו לכך שאדם מחויב לדאוג לעניים הקרובים אליו ("בני עיירתו") בטרם ידאג לעני זר.
   מאמר חז"ל מקבל משמעות אירונית בעקבות המפגשים בחלום ובמציאות  בין המספר לעני ומשמעותם הסמלית.
      א. הסבר את מאמר חז"ל בקישור למתואר לגבי האופן בו נוהגים אנשי
           עיירתו של המספר בעניים.
      ב. הסבר את משמעותו האירונית בהתייחס להתנהגות אנשי העיירה.
      ג. הוכח את המשמעות האירונית בקישור למפגשים בחלום ובמציאות בין
           המספר לעני ולמשמעותם הסמלית.
2. ההתרחשות המשמעותית בסיפור היא ביום בר המצווה של הנער. איזה משמעות נוספת לסיפור עקב ציון זמן מסוים זה?

________________

¹ מבחנים ומחוונים, "סיכומים" ורעיונות נוספים לעיונכם באתר ביה"ס הרצוג http://www.schooly.co.il/hr